Hướng dẫn đề bài phân tích nhân vật Ngô Tử Văn trong “Chuyện chức phán sử đền Tản Viên” hay nhất có dàn ý và bài làm.
Từ bao đời nay trong dân gian luôn truyền những câu truyện kì ảo, không có thật trong cuộc sống thường là trong trí tưởng tượng của người dân.Những câu chuyện ấy thường là những câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh mà nhân dân muốn truyền dạy cho con cháu sau này. Đó là những bài học nhân sinh, những hành động cao cả hướng đến nhân dân, đến cộng đồng để giúp quê hương đất nước có cuộc sống tốt đẹp hơn. Là một người kế thừa chúng ta nên trân trọng những bài học quý giá ấy bởi nó có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong cuộc sống của mình. Sau này nó là hành trang cần thiết để chúng ta bước vào đời. Trong chương trình Ngữ văn lớp 10 thường có đề phân tích nhân vật Ngô tử Văn trong “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên”. Dưới đây là dàn ý và bài làm cho đề bài này mong rằng sẽ giúp các bạn có một định hướng đúng và bài làm tốt nhất. Để làm được đề bài này ta sẽ phân tích vè đẹp tính cách nhân vật, vẻ đẹp hành động hướng đến cộng đồng của Tử Văn.
DÀN Ý: PHÂN TÍCH NHÂN VẬT NGÔ TỬ VĂN TRONG “CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN”
1.MỞ BÀI
Giới thiệu tác giả Nguyễn Dữ và tác phẩm “Truyền kì mạn lục”
Giới thiệu đoạn trích “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” cùng những đặc điểm nhân vật Ngô Tử Văn.
2.THÂN BÀI
- Là một người cương trực, khẳng khái, nóng nảy thấy sự tà thì không chịu được
- Có tinh thần khẳng khái dân chủ muốn giúp dân trừ tà bằng hành động đốt đền.
- Tinh thần dân tọc diệt trừ hông ma tên giặc xâm lược.
- Tinh thần trang nghiêm, tôn trọng thần linh bằng việc trước khi đốt đền thì tắm gội sạch sẽ, khấn trời.
- Tin tưởng vào công lí vào chính nghĩa.
- Chiến thắng của Tử Văn là hoàn toàn xứng đáng, khẳng định chân lí sẽ thắng gian tà cung tinh thần dân tộc mạnh mẽ.
- Đánh giá nghệ thuật, nội dung cùng bài học cho người đọc.
3.KẾT BÀI
Rút ra bài học cho chính mình và có những hành động vì công lí
Luôn tin tưởng vào chính nghĩa vào lẽ phải.
BÀI LÀM: PHÂN TÍCH NHÂN VẬT NGÔ TỬ VĂN TRONG “CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN”
Nguyễn Dữ là một nhà văn thành công với thể loại truyền kì khi ông nói đến những chuyện kì ảo được lưu truyền trong dân gian. Và đặc biệt là tác phẩm “Truyền kì mạn lục đã tạo nên một thiên cổ tùy bút ra đời trong nửa đầu thế kỉ XVI. Trong đó tiêu biểu là Chuyện chức phán sự đền Tản Viên cùng vẻ đẹp nhân vật Ngô Tử Văn.
Ngay từ đầu tiên tác giả đã đưa người đọc đến với một nhân vật miêu tả một cách trực tiếp. Tên là Soạn quê ở huyện Yên Dũng đất Lạng Giang. Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy sự tà gian thì không thể chịu được, vùng Bắc người ta thường khen là một người cương trực. Lời giới thiệu ngắn gọn, trực tiếp theo kiểu truyền thống nhưng cũng phần nào giúp ta hiểu rõ tính cách nhân vật.
Ngô Tử Văn còn là người có hành động giúp dân trừ bạo mà đốt đền. Bởi trong làng có một ngôi đền linh ứng lắm. Cuối đời nhà Hồ, quân Ngô sang lấn cướp, vùng ấy thành một nơi chiến trường. Bộ tướng của Mộc Thanh có viên Bách hộ họ Thôi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian. Tử Văn tức quá một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền. Đó là một tinh thần khẳng khái, cương trực, hành động vì dân trừ bạo với tinh thần dân tộc diệt trừ hồn ma tên giặc xâm lược. Hành động đốt đền thể hiện rõ con người Ngô Tử Văn. Trước khi đốt đền thì tắm gội sạch sẽ, khấn trời hành động trang nghiêm tôn trọng thần linh. Sau khi đốt đền thì “vung tay không cần gì cả” hành động không phải là liều lĩnh nhất thời, cũng không phải vì danh lợi mà vì nghĩa vong thân.
Là một người liều lĩnh nên khi đốt đền xong Ngô Tử Văn không suy nghĩ quá nhiều. Lúc đó tình thế của chàng bị hồn ma Bách hộ họ Thôi một người khôi ngô, cao lớn xưng là cư sĩ đòi dung trả đền nhưng Tử Văn vẫn mặc kệ vẫn ngồi ngất ngưởng tự nhiên. Đó là hành động tin tưởng vào chính nghĩa vào những việc mình đã làm.Sau đó thổ công một ông già áo vải mũ đen phong độ nhàn nhã tính khiêm tốn khiến Ngô Tử Văn ngạc nhiên “sao nhiều thần quá vậy”. Khi thổ công kể rõ sự tình thì chàng lại muốn kiện Diêm Vương. Vẫn là sự tin tưởng vào công lí và chính nghĩa.
Là một người cương trực nên Tử Văn không hề sợ điều gì và đã có vụ sử kiện ở dưới âm phủ vì hồn ma tướng giặc kiện Ngô Tử Văn đốt đền. Tướng giặc đã giả mạo thổ thần, làm hại dân, qua mặt Diêm Vương. Tướng giặc vẫn tồn tại vì các thần ở những đền miếu lân cận ăn của đút nên bao che cho kẻ ác, vì các phán quan Diêm Vương chưa làm hết trách nhiệm, không theo sát thực tế. Hồn ma kiện Tử Văn ở Minh ti làm Diêm Vương quát mắng Tử Văn, bênh vực hồn ma nhưng Tử Văn không hề run sợ cứng cỏi minh oan cho mình. Lần hai hắn đổi giọng nhân nghĩa làm Diêm vương cử người đến đền Tản viên lấy chứng cứ thì Tử Văn rất thông minh khi yêu cầu đính thân Diêm Vương đến đền để xác minh. Và cuối cung công lí đã chiến thắng cái ác khi hồn ma bị giam nhốt vào ngục Cửu U Diêm Vương đã mắng trừng phạt hồn ma và ban thưởng cho Tử Văn. Chính hành động trượng nghĩa ấy đã giúp Tử Văn không những không bị nghi oan mà còn được thưởng đó là việc được sống trở lại, ban thưởng xôi lợn và được nhận chức phán sử đền Tản Viên. Phán sử là chức quan xem xét về các vụ kiện tụng, giúp việc cho người xử án chức quan thực hiện công lí. Ngô Tử Văn xứng đáng được nhận chức quan này vì chàng là người dân chủ, dám bảo vệ đến cùng công lí, chính nghĩa. Sự chiến thắng của Tử Văn là sự thưởng công xứng đáng, khẳng định chân lí sẽ chiến thắng tà ác và thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ. Công bằng và hạnh phúc chỉ đến khi người chính trực biết đấu tranh với cái xấu, cái ác sự tà gian.
Truyện với cách xây dựng nhân vật, nghệ thuật kể truyện hấp dẫn giàu kịch tính kết hợp yếu tố kì ảo cùng nghệ thuật tương phản xuyên suốt. Qua hình tượng Tử Văn tác phẩm ca ngợi chính nghĩa, tinh thần quyết liệt tà gian. Ngụ ý phê phán gắn liền với tâm sự thời thế của nhà văn, bài học nhân sinh cùng niềm tin vào lẽ phải tin vào điều đúng đắn phải có bản lĩnh chống lại cái gian tà trong cuộc chiến cam go.
Đọc xong tác phẩm mà đã để lại trong lòng người đọc bài học sâu sắc trong cuộc sống phải tin vào lẽ phải vào chính nghĩa và có tinh thần đứng lên đấu tranh. Hãy tạo ra một xã hôi tốt đẹp hơn, đáng sống hơn.
Từ bao đời nay trong dân gian luôn truyền những câu truyện kì ảo, không có thật trong cuộc sống thường là trong trí tưởng tượng của người dân.Những câu chuyện ấy thường là những câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh mà nhân dân muốn truyền dạy cho con cháu sau này. Đó là những bài học nhân sinh, những hành động cao cả hướng đến nhân dân, đến cộng đồng để giúp quê hương đất nước có cuộc sống tốt đẹp hơn. Là một người kế thừa chúng ta nên trân trọng những bài học quý giá ấy bởi nó có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong cuộc sống của mình. Sau này nó là hành trang cần thiết để chúng ta bước vào đời. Trong chương trình Ngữ văn lớp 10 thường có đề phân tích nhân vật Ngô tử Văn trong “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên”. Dưới đây là dàn ý và bài làm cho đề bài này mong rằng sẽ giúp các bạn có một định hướng đúng và bài làm tốt nhất. Để làm được đề bài này ta sẽ phân tích vè đẹp tính cách nhân vật, vẻ đẹp hành động hướng đến cộng đồng của Tử Văn.
DÀN Ý: PHÂN TÍCH NHÂN VẬT NGÔ TỬ VĂN TRONG “CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN”
1.MỞ BÀI
Giới thiệu tác giả Nguyễn Dữ và tác phẩm “Truyền kì mạn lục”
Giới thiệu đoạn trích “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” cùng những đặc điểm nhân vật Ngô Tử Văn.
2.THÂN BÀI
- Là một người cương trực, khẳng khái, nóng nảy thấy sự tà thì không chịu được
- Có tinh thần khẳng khái dân chủ muốn giúp dân trừ tà bằng hành động đốt đền.
- Tinh thần dân tọc diệt trừ hông ma tên giặc xâm lược.
- Tinh thần trang nghiêm, tôn trọng thần linh bằng việc trước khi đốt đền thì tắm gội sạch sẽ, khấn trời.
- Tin tưởng vào công lí vào chính nghĩa.
- Chiến thắng của Tử Văn là hoàn toàn xứng đáng, khẳng định chân lí sẽ thắng gian tà cung tinh thần dân tộc mạnh mẽ.
- Đánh giá nghệ thuật, nội dung cùng bài học cho người đọc.
3.KẾT BÀI
Rút ra bài học cho chính mình và có những hành động vì công lí
Luôn tin tưởng vào chính nghĩa vào lẽ phải.
BÀI LÀM: PHÂN TÍCH NHÂN VẬT NGÔ TỬ VĂN TRONG “CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN”
Nguyễn Dữ là một nhà văn thành công với thể loại truyền kì khi ông nói đến những chuyện kì ảo được lưu truyền trong dân gian. Và đặc biệt là tác phẩm “Truyền kì mạn lục đã tạo nên một thiên cổ tùy bút ra đời trong nửa đầu thế kỉ XVI. Trong đó tiêu biểu là Chuyện chức phán sự đền Tản Viên cùng vẻ đẹp nhân vật Ngô Tử Văn.
Ngay từ đầu tiên tác giả đã đưa người đọc đến với một nhân vật miêu tả một cách trực tiếp. Tên là Soạn quê ở huyện Yên Dũng đất Lạng Giang. Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy sự tà gian thì không thể chịu được, vùng Bắc người ta thường khen là một người cương trực. Lời giới thiệu ngắn gọn, trực tiếp theo kiểu truyền thống nhưng cũng phần nào giúp ta hiểu rõ tính cách nhân vật.
Ngô Tử Văn còn là người có hành động giúp dân trừ bạo mà đốt đền. Bởi trong làng có một ngôi đền linh ứng lắm. Cuối đời nhà Hồ, quân Ngô sang lấn cướp, vùng ấy thành một nơi chiến trường. Bộ tướng của Mộc Thanh có viên Bách hộ họ Thôi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian. Tử Văn tức quá một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền. Đó là một tinh thần khẳng khái, cương trực, hành động vì dân trừ bạo với tinh thần dân tộc diệt trừ hồn ma tên giặc xâm lược. Hành động đốt đền thể hiện rõ con người Ngô Tử Văn. Trước khi đốt đền thì tắm gội sạch sẽ, khấn trời hành động trang nghiêm tôn trọng thần linh. Sau khi đốt đền thì “vung tay không cần gì cả” hành động không phải là liều lĩnh nhất thời, cũng không phải vì danh lợi mà vì nghĩa vong thân.
Là một người liều lĩnh nên khi đốt đền xong Ngô Tử Văn không suy nghĩ quá nhiều. Lúc đó tình thế của chàng bị hồn ma Bách hộ họ Thôi một người khôi ngô, cao lớn xưng là cư sĩ đòi dung trả đền nhưng Tử Văn vẫn mặc kệ vẫn ngồi ngất ngưởng tự nhiên. Đó là hành động tin tưởng vào chính nghĩa vào những việc mình đã làm.Sau đó thổ công một ông già áo vải mũ đen phong độ nhàn nhã tính khiêm tốn khiến Ngô Tử Văn ngạc nhiên “sao nhiều thần quá vậy”. Khi thổ công kể rõ sự tình thì chàng lại muốn kiện Diêm Vương. Vẫn là sự tin tưởng vào công lí và chính nghĩa.
Là một người cương trực nên Tử Văn không hề sợ điều gì và đã có vụ sử kiện ở dưới âm phủ vì hồn ma tướng giặc kiện Ngô Tử Văn đốt đền. Tướng giặc đã giả mạo thổ thần, làm hại dân, qua mặt Diêm Vương. Tướng giặc vẫn tồn tại vì các thần ở những đền miếu lân cận ăn của đút nên bao che cho kẻ ác, vì các phán quan Diêm Vương chưa làm hết trách nhiệm, không theo sát thực tế. Hồn ma kiện Tử Văn ở Minh ti làm Diêm Vương quát mắng Tử Văn, bênh vực hồn ma nhưng Tử Văn không hề run sợ cứng cỏi minh oan cho mình. Lần hai hắn đổi giọng nhân nghĩa làm Diêm vương cử người đến đền Tản viên lấy chứng cứ thì Tử Văn rất thông minh khi yêu cầu đính thân Diêm Vương đến đền để xác minh. Và cuối cung công lí đã chiến thắng cái ác khi hồn ma bị giam nhốt vào ngục Cửu U Diêm Vương đã mắng trừng phạt hồn ma và ban thưởng cho Tử Văn. Chính hành động trượng nghĩa ấy đã giúp Tử Văn không những không bị nghi oan mà còn được thưởng đó là việc được sống trở lại, ban thưởng xôi lợn và được nhận chức phán sử đền Tản Viên. Phán sử là chức quan xem xét về các vụ kiện tụng, giúp việc cho người xử án chức quan thực hiện công lí. Ngô Tử Văn xứng đáng được nhận chức quan này vì chàng là người dân chủ, dám bảo vệ đến cùng công lí, chính nghĩa. Sự chiến thắng của Tử Văn là sự thưởng công xứng đáng, khẳng định chân lí sẽ chiến thắng tà ác và thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ. Công bằng và hạnh phúc chỉ đến khi người chính trực biết đấu tranh với cái xấu, cái ác sự tà gian.
Truyện với cách xây dựng nhân vật, nghệ thuật kể truyện hấp dẫn giàu kịch tính kết hợp yếu tố kì ảo cùng nghệ thuật tương phản xuyên suốt. Qua hình tượng Tử Văn tác phẩm ca ngợi chính nghĩa, tinh thần quyết liệt tà gian. Ngụ ý phê phán gắn liền với tâm sự thời thế của nhà văn, bài học nhân sinh cùng niềm tin vào lẽ phải tin vào điều đúng đắn phải có bản lĩnh chống lại cái gian tà trong cuộc chiến cam go.
Đọc xong tác phẩm mà đã để lại trong lòng người đọc bài học sâu sắc trong cuộc sống phải tin vào lẽ phải vào chính nghĩa và có tinh thần đứng lên đấu tranh. Hãy tạo ra một xã hôi tốt đẹp hơn, đáng sống hơn.